{"id":590,"date":"2012-01-23T13:45:28","date_gmt":"2012-01-23T12:45:28","guid":{"rendered":"https:\/\/deva.joginka.pl\/ludzie-to-mysli-zyjace-w-naszych-glowach\/"},"modified":"2012-01-23T13:45:28","modified_gmt":"2012-01-23T12:45:28","slug":"ludzie-to-mysli-zyjace-w-naszych-glowach","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/ludzie-to-mysli-zyjace-w-naszych-glowach\/","title":{"rendered":"Ludzie to my\u015bli \u017cyj\u0105ce w naszych g\u0142owach"},"content":{"rendered":"
\"Mahabalipuram\"<\/a>
Mahabalipuram<\/figcaption><\/figure>\n

Wszystko, co ci\u0119 otacza, to koncepty zbudowane z my\u015bli, to ty jeste\u015b ich tw\u00f3rc\u0105. \u017byjesz we w\u0142asnym \u015bwiecie, kt\u00f3ry sam tworzysz ze swoich wyobra\u017ce\u0144. To, czego nie ma w twojej g\u0142owie, nie istnieje, ale tylko dla ciebie. Wcale nie oznacza to, \u017ce je\u015bli przestajesz o kim\u015b my\u015ble\u0107 i wyma\u017cesz wszelkie wspomnienia z pami\u0119ci, w\u00f3wczas dana osoba przestanie istnie\u0107. Je\u015bli kogo\u015b spotykasz po raz pierwszy, nie oznacza to, \u017ce dopiero co go wykreowa\u0142e\u015b.<\/p>\n

\n
\n

Jednak w\u0142a\u015bnie w tym momencie zaczynasz tworzy\u0107 wyobra\u017cenie o tej osobie, kt\u00f3re staje si\u0119 dla ciebie jedynym \u201eprawdziwym\u201d jej obrazem. Dlatego tak wa\u017cne (\u015bwiadomie b\u0105d\u017a nie\u015bwiadomie) jest dla nas pierwsze wra\u017cenie, jakie wywiera na nas dana osoba. Na jego podstawie budujemy posta\u0107 w naszej g\u0142owie, kreujemy j\u0105 zbieraj\u0105c informacje: \u201eobrazy\u201d zachowa\u0144, sytuacji. Kreujemy posta\u0107 ze strz\u0119p\u00f3w informacji, kt\u00f3re docieraj\u0105 do umys\u0142u poprzez zmys\u0142y. Ka\u017cdy fragment \u201edoszywamy\u201d, dopasowuj\u0105c go do wyobra\u017cenia, kt\u00f3re stworzyli\u015bmy przy pierwszym spotkaniu. Wydaje si\u0119 nam by\u0107 prawdziwe i w\u0142a\u015bciwe to, co o kim\u015b my\u015blimy. Cz\u0119sto bez wahania wyra\u017camy swoj\u0105 opini\u0119 o kim\u015b, czasem rani\u0105c bez namys\u0142u, zaczynaj\u0105c od s\u0142\u00f3w: \u201epowiem Ci prawd\u0119\u2026\u201d Nie zwa\u017camy na to, \u017ce jest to nasza opinia, nasze wyobra\u017cenie, nasz tw\u00f3r. Prawda? Dla kogo, czyja prawda? Tylko my uwa\u017camy j\u0105 za prawd\u0119, wi\u0119c mo\u017ce czasem lepiej zachowa\u0107 j\u0105 tylko dla siebie. Wiele razy naci\u0119\u0142am si\u0119 na tym, jak buduj\u0105c wyobra\u017cenie o kim\u015b na podstawie pierwszego wra\u017cenia szybko okazywa\u0142o si\u0119 ono niew\u0142a\u015bciwe i szkodliwe nie tylko dla danej osoby, ale i dla mnie. Tworz\u0105c negatywne wyobra\u017cenie o kim\u015b, budujemy je z negatywnych my\u015bli, z kolei za my\u015blami kryj\u0105 si\u0119 emocje. Tworzymy nie tylko posta\u0107, ale kreujemy sytuacje, sceny, ca\u0142e historie! A nasz umys\u0142 postrzega je jako prawdziwe, odpowiadaj\u0105ce rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n<\/div>\n

Przychodzi mi do g\u0142owy sytuacja, kt\u00f3ra pokazuje mechanizm tworzenia takiego wyobra\u017cenia. Przed wyk\u0142adem na sali by\u0142o niewiele os\u00f3b, jednak prawie wszystkie miejsca zosta\u0142y ju\u017c zaj\u0119te. Na wyk\u0142adach zbiera\u0142o si\u0119 wielu s\u0142uchaczy, cz\u0119sto brakowa\u0142o krzese\u0142. Ch\u0119tni przychodzili du\u017co wcze\u015bniej i zajmowali dla siebie miejsce, k\u0142ad\u0105c jak\u0105\u015b rzecz na krze\u015ble, po czym wychodzili.Siedzia\u0142am w \u015brodku, kiedy do sali wszed\u0142 dojrza\u0142y wiekiem m\u0119\u017cczyzna. Spojrza\u0142am na jego min\u0119 i automatycznie pomy\u015bla\u0142am, \u017ce jest nad\u0119ty i zarozumia\u0142y. Niewiele musia\u0142am czeka\u0107 na potwierdzenie mojego pierwszego wra\u017cenia. M\u0119\u017cczyzna rozejrza\u0142 si\u0119 po sali szukaj\u0105c miejsca, po czym podszed\u0142 do jednego ze \u015brodkowych krzese\u0142 w trzecim rz\u0119dzie, gdzie by\u0142 bardzo dobry widok na miejsce wyk\u0142adowcy. Krzes\u0142o by\u0142o zaj\u0119te. Obserwowany przeze mnie m\u0119\u017cczyzna wzi\u0105\u0142 chust\u0119 le\u017c\u0105c\u0105 na krze\u015ble i rzuci\u0142 j\u0105 na inne r\u00f3wnie\u017c zaj\u0119te krzes\u0142o w drugim rz\u0119dzie. Z wnioskowania po minie, mowie cia\u0142a i zachowaniu dla mojego umys\u0142u jasno wynika\u0142o, \u017ce bez pardonu usiad\u0142 na cudzym miejscu. Szybko pojawia\u0142y si\u0119 skojarzenia: nad\u0119ty, zarozumia\u0142y, bezczelny\u2026 Automatycznie w wyobra\u017ani pojawi\u0142a si\u0119 historia, w kt\u00f3rej biedna, s\u0142aba kobieta przychodzi usi\u0105\u015b\u0107 na uprzednio zaj\u0119te przez ni\u0105 miejsce i zderza si\u0119 z brakiem kultury, rozbuchanym chamstwem. Moje przeczucia zdawa\u0142y si\u0119 znale\u017a\u0107 potwierdzenie, kiedy do krzes\u0142a, na kt\u00f3re m\u0119\u017cczyzna rzuci\u0142 chust\u0119, podesz\u0142a kobieta i prze\u0142o\u017cy\u0142a j\u0105 na s\u0105siednie miejsce, po czym usiad\u0142a. Wtedy mia\u0142am ju\u017c pe\u0142ny obraz i wyobra\u017cenie o obserwowanym przeze mnie m\u0119\u017cczy\u017anie: nad\u0119ty i bezczelny. W u\u0142amkach sekund w umy\u015ble powsta\u0142a posta\u0107 na podstawie dostarczonych informacji, a ka\u017cda kolejna obserwacja tworzy\u0142a my\u015bli, potwierdzaj\u0105ce prawdziwo\u015b\u0107 tworzonego wyobra\u017cenia. Z minuty na minut\u0119 sala wyk\u0142adowa wype\u0142nia\u0142a si\u0119 s\u0142uchaczami, a ja w napi\u0119ciu oczekiwa\u0142am powrotu w\u0142a\u015bcicielki chusty.<\/p>\n

Wyk\u0142ad si\u0119 rozpocz\u0105\u0142 i ku mojemu zdziwieniu \u017cadna biedna, pozbawiona miejsca kobieta nie pojawi\u0142a si\u0119 na sali. Z czasem okaza\u0142o si\u0119, \u017ce starsza pani, kt\u00f3ra od\u0142o\u017cy\u0142a chust\u0119 na bok, by\u0142a \u017con\u0105 \u201eobiektu\u201d mojego dochodzenia i to ona, jak ka\u017cdego ranka, zaj\u0119\u0142a dla m\u0119\u017ca miejsce. M\u0119\u017cczyzna zaraz po wej\u015bciu na sal\u0119 rozgl\u0105da\u0142 si\u0119, poniewa\u017c nie wiedzia\u0142, kt\u00f3re krzes\u0142o wybra\u0142a dla niego ma\u0142\u017conka. Po za tym okaza\u0142 si\u0119 by\u0107 ca\u0142kiem normalnym starszym panem, a nad\u0119ta mina, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 tamtego poranka, na podstawie kt\u00f3rej zbudowa\u0142am swoje wyobra\u017cenie, to tylko kolejna interpretacja mojego umys\u0142u.<\/p>\n

Oto jak da\u0142am si\u0119 z\u0142apa\u0107 w pu\u0142apk\u0119 w\u0142asnego umys\u0142u. Stworzy\u0142am w swoim \u015bwiecie czarny charakter, uosobienie chamstwa, kt\u00f3re mie\u015bci\u0142o si\u0119 w ramach nie\u015bwiadomie stworzonego wcze\u015bniej katalogu podobnych zachowa\u0144. A wystarczy\u0142o w momencie pojawienia si\u0119 pierwszej my\u015bli, skojarzenia odpu\u015bci\u0107, nie my\u015ble\u0107 o tym, nie interpretowa\u0107, nie ocenia\u0107, nie szuka\u0107 znaczenia. W du\u017cym skr\u00f3cie i uproszczeniu w\u0142a\u015bnie tak dzia\u0142a mechanizm budowania \u015bwiata, w\u0142asnego \u015bwiata. Na podstawie wyrwanych z kontekstu sytuacji, zdarze\u0144 powo\u0142ujemy do \u017cycia osoby. Postaci powsta\u0142e z my\u015bli, \u017cyj\u0105ce w wyimaginowanym \u015bwiecie, kt\u00f3ry sami tworzymy. Je\u015bli jeszcze nie wiesz, jak dzie\u0142a tw\u00f3j umys\u0142 i interpretuje otaczaj\u0105c\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, na czym si\u0119 koncentruje, co przyci\u0105ga, to rozejrzyj si\u0119 dooko\u0142a. Nast\u0119pnym razem, kiedy pojawi si\u0119 kto\u015b nowy na twojej drodze, to zaobserwuj mechanizm tworzenia kreowania postaci. W ten b\u0105d\u017a podobny spos\u00f3b tworzymy wyobra\u017cenie o naszych znajomych i bliskich. Przypisujemy cechy, doszukujemy si\u0119 podobie\u0144stw, r\u00f3\u017cnic, skojarze\u0144 itd. Id\u0105c dalej charakteryzujemy nie tylko konkretne osoby, ale tworzymy ich kategorie, np. ka\u017cdy rudy jest fa\u0142szywy, ka\u017cdy zataczaj\u0105cy si\u0119 na drodze to pijak. Umys\u0142 uwielbia kolekcjonowa\u0107 wyobra\u017cenia, odnosi\u0107 i dopasowywa\u0107 je do nowych os\u00f3b. Nie\u015bwiadomie pod\u0105\u017camy za tym, bo trzeba pami\u0119ta\u0107, aby po raz drugi nie zosta\u0107 oszukanym, skrzywdzonym, itd. W ten spos\u00f3b tworzy si\u0119 przes\u0105dy, uprzedzenia, a te rodz\u0105 niech\u0119\u0107 i nienawi\u015b\u0107. Nie spos\u00f3b wyzby\u0107 si\u0119 takiego dzia\u0142ania umys\u0142u, poniewa\u017c to jest spos\u00f3b jego funkcjonowania przy zbieraniu bazy danych i do\u015bwiadcze\u0144. Dzi\u0119ki temu uczymy si\u0119, rozwijamy. Warto jednak pami\u0119ta\u0107, \u017ce zmys\u0142y s\u0105 zawodne, a informacja, kt\u00f3ra do nas dociera, cz\u0119sto wyrwana jest z kontekstu, wi\u0119c \u015bwiat, w kt\u00f3rym \u017cyjemy, mo\u017ce bardzo r\u00f3\u017cnic si\u0119 od \u015bwiata innych i tego, kt\u00f3ry nas rzeczywi\u015bcie otacza. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce w\u0142a\u015bnie tak postrzegam i dla mnie w\u0142a\u015bnie taki jest otaczaj\u0105cy mnie \u015bwiat. Zgoda, ale inni mog\u0105 go postrzega\u0107 zupe\u0142nie inaczej. Mo\u017ce warto wi\u0119c przed ocenianiem innych b\u0105d\u017a chc\u0105c powiedzie\u0107 komu\u015b \u201eprawd\u0119\u201d zastanowi\u0107 si\u0119, czy to przypadkiem nie jest tylko moje wyobra\u017cenie, prawda prawdziwa tylko dla mnie.<\/p>\n

\u201eStosunki mi\u0119dzyludzkie opieraj\u0105 si\u0119 na tworzeniu wyobra\u017ce\u0144, na mechanizmie obronnym. Ka\u017cdy z nas buduje sobie wyobra\u017cenia o innych, dotyczy to wszelkich stosunk\u00f3w. Stosunki mi\u0119dzyludzkie s\u0105 stosunkami mi\u0119dzy wyobra\u017ceniami, a nie mi\u0119dzy samymi istotami ludzkimi(\u2026). Stworzyli\u015bmy je, a one wcale nie s\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105. Wszystkie nasze stosunki, bez wzgl\u0119du na to, czy dotycz\u0105 one w\u0142asno\u015bci, poj\u0119\u0107 czy ludzi, zasadniczo opieraj\u0105 si\u0119 na tworzeniu wyobra\u017ce\u0144 i przez to powoduj\u0105 konflikty.\u201d
\n\/Jiddu Krishnamurti \u201eWolno\u015b\u0107 od znanego\u201d\/<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wszystko, co ci\u0119 otacza, to koncepty zbudowane z my\u015bli, to ty jeste\u015b ich tw\u00f3rc\u0105. \u017byjesz we w\u0142asnym \u015bwiecie, kt\u00f3ry sam tworzysz ze swoich wyobra\u017ce\u0144. To, czego nie ma w twojej g\u0142owie, nie istnieje, ale tylko dla ciebie. Wcale nie oznacza to, \u017ce je\u015bli przestajesz o kim\u015b my\u015ble\u0107 i wyma\u017cesz wszelkie wspomnienia z pami\u0119ci, w\u00f3wczas dana […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":589,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"Wszystko, co ci\u0119 otacza, to koncepty zbudowane z my\u015bli, to ty jeste\u015b ich tw\u00f3rc\u0105. \u017byjesz we w\u0142asnym \u015bwiecie, kt\u00f3ry sam tworzysz ze swoich wyobra\u017ce\u0144.","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-590","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-refleksje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=590"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/590\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/589"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}