{"id":592,"date":"2012-01-23T13:44:16","date_gmt":"2012-01-23T12:44:16","guid":{"rendered":"https:\/\/deva.joginka.pl\/jak-karma-joga-to-tylko-w-asramie\/"},"modified":"2026-09-25T17:50:50","modified_gmt":"2026-09-25T15:50:50","slug":"jak-karma-joga-to-tylko-w-asramie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/jak-karma-joga-to-tylko-w-asramie\/","title":{"rendered":"Jak karma joga, to tylko w a\u015bramie"},"content":{"rendered":"<p>W programie zaj\u0119\u0107 wielu a\u015bram\u00f3w b\u0105d\u017a kurs\u00f3w jogi pojawia si\u0119 praktyka karma jogi, rozumianej jako praca na rzecz a\u015bramu bez<\/p>\n<figure id=\"attachment_591\" aria-describedby=\"caption-attachment-591\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC04110.webp\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-591\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC04110-300x201.webp\" alt=\"Karma joga\" width=\"300\" height=\"201\" srcset=\"https:\/\/deva.joginka.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC04110-300x201.webp 300w, https:\/\/deva.joginka.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC04110-768x515.webp 768w, https:\/\/deva.joginka.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC04110.webp 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-591\" class=\"wp-caption-text\">Karma joga<\/figcaption><\/figure>\n<p>wynagrodzenia. Jaka jest idea takiej praktyki i jakie korzy\u015bci ma z tego student, bo korzy\u015bci wyp\u0142ywaj\u0105ce z takiego uk\u0142adu dla a\u015bramu wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 oczywiste. Czy praktykuj\u0105cy mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 bogatszy o poczucie, \u017ce nie wszystko ma wymiar ekonomiczny, mo\u017ce czerpa\u0107 rado\u015b\u0107 z teoretycznie bezinteresownego dawania? Tu wynagrodzeniem mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 satysfakcja, je\u015bli takowa pojawi si\u0119 u studenta.<\/p>\n<div>\n<p>W\u0142a\u015bnie: co z osobami, kt\u00f3rym, tak jak mnie, rodzi si\u0119 niech\u0119\u0107 do karma jogi rozumianej jako praca non profit? Takim osobom dzia\u0142anie to nie przyniesie korzy\u015bci, a wywo\u0142a bunt lub frustracj\u0119. Czy w takim przypadku b\u0119dzie to karma joga, a mo\u017ce tworzenie kolejnej wasany? Dla przyk\u0142adu we\u017amy dw\u00f3ch uczestnik\u00f3w kursu, kt\u00f3rego cz\u0119\u015bci\u0105 codziennej praktyki jest godzina \u201ekarma jogi\u201d na zmywaku. Jeden z uczestnik\u00f3w akceptuje tak\u0105 form\u0119 praktyki i po posi\u0142ku udaje si\u0119 do kuchni pozmywa\u0107 naczynia. Drugi r\u00f3wnie\u017c udaje si\u0119 do kuchni, ale czuje obrzydzenie i niech\u0119\u0107 na sam\u0105 my\u015bl o wyrzucaniu niedojedzonych resztek i myciu t\u0142ustych sztu\u0107c\u00f3w i talerzy po innych. Rozumiej\u0105c karma jog\u0119 jako prac\u0119 na rzecz a\u015bramu b\u0105d\u017a bez wynagrodzenia, obydwaj praktykuj\u0105 karma jog\u0119. Tyle \u017ce pierwszy pe\u0142en spokoju i akceptacji wykona swoje zadanie. Drugi r\u00f3wnie\u017c pozmywa, ale po tej praktyce nie b\u0119dzie mia\u0142 poczucia satysfakcji, rozwoju ani spokoju, a jedynie wzmocni si\u0119 jego niech\u0119\u0107 i niezadowolenie. Czy w takim razie drugi uczestnik uprawia karma jog\u0119? Oczywi\u015bcie, \u017ce nie! Brak w nim akceptacji sytuacji, w jakiej si\u0119 znalaz\u0142, i ch\u0119ci wykonania swojego obowi\u0105zku. Akceptacja tego zadania i brak oczekiwania na wynagrodzenie pozwoli\u0142yby mu odpu\u015bci\u0107 niech\u0119\u0107 i niezadowolenie z wykonywanej czynno\u015bci oraz uwolni\u0142y od niech\u0119ci do takiej formy praktyki. Wykonuj\u0119 dan\u0105 czynno\u015b\u0107, bo jest moim zadaniem, nie oceniam, nie rozmy\u015blam, nie walcz\u0119 z tym \u2013 dzia\u0142am.<\/p>\n<p><em>\u201eNie wyzwoli si\u0119 cz\u0142owiek od skutk\u00f3w dzia\u0142ania, pracy unikaj\u0105c, Ani samym wyrzeczeniem nie dost\u0105pi wyzwolenia.\u201d<\/em> (\u201eBhagawadgita\u201d Ks. III\/4)<\/p>\n<p>Mo\u017cna przyj\u0105\u0107, \u017ce wystarczy zaakceptowa\u0107 fakt, i\u017c praca na rzecz a\u015bramu czy szko\u0142y jogi to element kursu, i zobaczy\u0107, \u017ce zmieniaj\u0105c podej\u015bcie do oddawania owoc\u00f3w swojej pracy innym, te\u017c mo\u017cna na tym skorzysta\u0107. Tak\u0105 przemian\u0119 mo\u017cna by uzna\u0107 za sens karma jogi. Jednak tym sposobem karma jog\u0119 praktykowa\u0142oby si\u0119 tylko pracuj\u0105c bez wynagrodzenia, czyli w ramach czynu spo\u0142ecznego, wolontariatu, pomagania innym, itp. Ale czy bezinteresownie? Samo oczekiwanie satysfakcji b\u0105d\u017a poczucia bycia lepszym dzi\u0119ki takiemu dzia\u0142aniu s\u0105 form\u0105 wynagrodzenia i czy\u017c nie zaprzeczaj\u0105 bezinteresowno\u015bci takowego dzia\u0142ania? A co z osobami, kt\u00f3re nie mog\u0105 pozwoli\u0107 sobie na prac\u0119 za darmo? Przy pojmowaniu karma jogi jako wolontariatu, sprz\u0105tanie na rzecz a\u015bramu by\u0142oby karma jog\u0105, natomiast sprz\u0105tanie we w\u0142asnym domu ju\u017c nie.<\/p>\n<p>W Bhagawadgicie Ard\u017cun\u0119, kt\u00f3ry nie chcia\u0142 spe\u0142ni\u0107 swojego obowi\u0105zku i stan\u0105\u0107 do walki, Kriszna poucza:<\/p>\n<p><em>\u201eLecz zaprawd\u0119 o wiele ni\u017csza jest joga czynu od jogi \u015bwiadomo\u015bci, Zatem w \u015bwiadomo\u015bci szukaj ostoi, Ard\u017cuno! O, godni lito\u015bci s\u0105 dzia\u0142aj\u0105cy z ch\u0119ci zysku. Kto odnalaz\u0142 sw\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, ten porzuca na tym \u015bwiecie dobro i z\u0142o, A wi\u0119c w jodze siebie szukaj, wszak joga jest sztuk\u0105 dzia\u0142ania.\u201d<\/em> (Ks. II\/48, 49, 50)<\/p>\n<p>Idea karma jogi nie znajduje si\u0119 na zewn\u0105trz, czyli w samym wykonywaniu pracy bez wynagrodzenia. Nawet najwi\u0119kszy, najwspanialszy guru nie zrobi ze swojego ucznia karma jogina, nakazuj\u0105c mu prac\u0119 na rzecz a\u015bramu, je\u015bli nie b\u0119dzie w nim rozumienia idei tej praktyki. Poczucie praktyki karma jogi musi narodzi\u0107 si\u0119 wewn\u0105trz. Karma joga to nie tylko akceptacja pracy bez wynagrodzenia, to akceptacja wszystkiego, co pojawia si\u0119 w \u017cyciu i wykonywanie swoich obowi\u0105zk\u00f3w. Wa\u017cny jest r\u00f3wnie\u017c brak przywi\u0105zania do owoc\u00f3w swojego dzia\u0142ania. I w\u0142a\u015bnie tak nale\u017cy rozumie\u0107 opisane w Bhagawatgicie po\u015bwi\u0119cenie i dedykowanie Krisznie ka\u017cdego dzia\u0142ania.<\/p>\n<p><em> \u201eKa\u017cdy czyn nie b\u0119d\u0105cy ofiar\u0105 jest przyczyn\u0105 niewoli na tym \u015bwiecie, Przeto bezinteresownie i wolny od przywi\u0105za\u0144, wype\u0142nij swe powinno\u015bci, synu Kunti.\u201d<\/em> (Ks. III\/9)<\/p>\n<p>Przenosz\u0105c ide\u0119 karma jogi z zewn\u0105trz, czyli darmowej pracy dla a\u015bramu, do wewn\u0105trz, pozwalaj\u0105c jej wp\u0142yn\u0105\u0107 na nastawienie do tego, co si\u0119 pojawia w \u017cyciu, na zrozumienie konieczno\u015bci dzia\u0142ania, polegaj\u0105ce na akceptacji i braku przywi\u0105zania, mo\u017cna sta\u0107 si\u0119 \u201ekarma joginem\u201d nigdy nie b\u0119d\u0105c w a\u015bramie. Karma joga mo\u017ce oznacza\u0107 ofiarowanie swojej pracy bez korzy\u015bci materialnych, ale nie jest to dla niej warunek konieczny! W ka\u017cdej chwili i przez ca\u0142e \u017cycie mo\u017cesz praktykowa\u0107 karma jog\u0119 bez wzgl\u0119du na to, czy b\u0119dziesz pracowa\u0107 bez wynagrodzenia, czy te\u017c twoja praca b\u0119dzie wi\u0105za\u0142a si\u0119 z wysokim wynagrodzeniem. To od ciebie, od twojego nastawienia do swoich powinno\u015bci, polegaj\u0105cym na akceptacji, braku przywi\u0105zania i uto\u017csamiania si\u0119 z efektami tego dzia\u0142ania, b\u0119dzie zale\u017ca\u0142o, czy uczestnictwo w zaj\u0119ciach karma jogi rzeczywi\u015bcie stanie si\u0119 praktyk\u0105 karma jogi. Tym sposobem nie trzeba jecha\u0107 do a\u015bramu i p\u0142aci\u0107 za mo\u017cliwo\u015b\u0107 pracy non profit. Wystarczy zmieni\u0107 podej\u015bcie do swoich obowi\u0105zk\u00f3w i zada\u0144 wynikaj\u0105cych z sytuacji, w jakiej si\u0119 ka\u017cdy z nas znajduje. Bez wzgl\u0119du na to, czy dzia\u0142anie b\u0119dzie wynika\u0142o z obowi\u0105zku czy pasji, wykonuj je, bo to twoje zadanie, bez przywi\u0105zania do jego efekt\u00f3w i owoc\u00f3w, ofiarowuj\u0105c je Bogu, Krysznie, Stw\u00f3rcy, Brahmanowi, absolutowi\u2026 Po prostu wype\u0142niaj swe powinno\u015bci.<\/p>\n<p><em>\u201eSta\u0142y w jodze, przywi\u0105zanie odrzuciwszy, taki sam w powodzeniu i kl\u0119sce, dzia\u0142aj, Dhanand\u017cajo. Stan tak zr\u00f3wnowa\u017conej ja\u017ani jest nazwany jog\u0105. (\u2026) Lecz ten, kto wszystkie zmys\u0142y w umy\u015ble pow\u015bci\u0105gn\u0105\u0142, Bez po\u017c\u0105da\u0144 narz\u0105dami zmys\u0142\u00f3w w\u0142ada i w ten spos\u00f3b jog\u0119 czyn\u00f3w wykonuje, ten zostaje wyzwolony.\u201d<\/em> (Ks. III\/7)<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W programie zaj\u0119\u0107 wielu a\u015bram\u00f3w b\u0105d\u017a kurs\u00f3w jogi pojawia si\u0119 praktyka karma jogi, rozumianej jako praca na rzecz a\u015bramu bez wynagrodzenia. Jaka jest idea takiej praktyki i jakie korzy\u015bci ma z tego student, bo korzy\u015bci wyp\u0142ywaj\u0105ce z takiego uk\u0142adu dla a\u015bramu wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 oczywiste. Czy praktykuj\u0105cy mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 bogatszy o poczucie, \u017ce nie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":591,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"W programie zaj\u0119\u0107 wielu a\u015bram\u00f3w b\u0105d\u017a kurs\u00f3w jogi pojawia si\u0119 praktyka karma jogi, rozumianej jako praca na rzecz a\u015bramu bez wynagrodzenia.","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[25],"class_list":["post-592","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-refleksje","tag-filozofia-jogi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=592"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/592\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":800,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/592\/revisions\/800"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/591"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}