{"id":596,"date":"2012-01-23T13:36:51","date_gmt":"2012-01-23T12:36:51","guid":{"rendered":"https:\/\/deva.joginka.pl\/oddech-w-praktyce-ashtanga-vinyasa-jogi-ii\/"},"modified":"2026-09-25T17:50:50","modified_gmt":"2026-09-25T15:50:50","slug":"oddech-w-praktyce-ashtanga-vinyasa-jogi-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/oddech-w-praktyce-ashtanga-vinyasa-jogi-ii\/","title":{"rendered":"Oddech w praktyce ashtanga vinyasa jogi II"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_595\" aria-describedby=\"caption-attachment-595\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/14m.webp\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-595\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/14m-300x200.webp\" alt=\"baddha konasana\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"https:\/\/deva.joginka.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/14m-300x200.webp 300w, https:\/\/deva.joginka.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/14m-768x512.webp 768w, https:\/\/deva.joginka.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/14m.webp 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-595\" class=\"wp-caption-text\">baddha konasana<\/figcaption><\/figure>\n<div>\n<p>W artykule \u201eOddech w praktyce ashtanga vinyasa jogi\u201d pisa\u0142am o\u00a0<strong>istotno\u015bci oddechu<\/strong>\u00a0w praktyce. W tym artykule chcia\u0142abym przybli\u017cy\u0107\u00a0<strong>technik\u0119 wykonania oddechu ujjayi<\/strong>\u00a0z wykorzystaniem\u00a0<strong>bandh<\/strong>\u00a0oraz przedstawi\u0107 stosowan\u0105 przeze mnie metod\u0119 ich nauczania.<\/p>\n<h2>Kilka uwag<\/h2>\n<p>Niezwykle istotne w praktyce jogi s\u0105:<br \/>\nuwa\u017cna, \u015bwiadoma\u00a0<strong>samoobserwacja<\/strong>\u00a0i\u00a0<strong>do\u015bwiadczanie<\/strong>.<br \/>\n<strong>Praktyka jogi to proces<\/strong>. Nie spos\u00f3b po jednych warsztatach czy kilku zaj\u0119ciach stwierdzi\u0107, \u017ce opanowa\u0142o si\u0119 oddech ujjayi i bandhy na tyle, \u017ce nie trzeba po\u015bwi\u0119ca\u0107 im wi\u0119cej uwagi. Niestety, cz\u0119sto w\u0142a\u015bnie tak dzieje si\u0119 w\u015br\u00f3d os\u00f3b praktykuj\u0105cych.<\/p>\n<p><strong>Bandhy s\u0105 trudne do pokazania<\/strong>, a co za tym idzie \u2013 trudno zaobserwowa\u0107 je u uczni\u00f3w. Bandhy mo\u017cna poczu\u0107 tylko po\u015bwi\u0119caj\u0105c im sporo czasu i uwagi. Poszukiwanie i rozumienie tych praktyk na poziomie fizycznym (gdzie powinny si\u0119 znajdowa\u0107 i kt\u00f3re mi\u0119\u015bnie powinny bra\u0107 w tym udzia\u0142) zaj\u0119\u0142o mi kilka lat.<\/p>\n<p>Odczuwanie dzia\u0142ania\u00a0<strong>bandh<\/strong>\u00a0na\u00a0<strong>poziomie energetycznym<\/strong>\u00a0jest tak subtelne, i\u017c wymaga ogromnej samo\u015bwiadomo\u015bci. Nadal obserwuj\u0119 i do\u015bwiadczam, wci\u0105\u017c poznaj\u0105c dzia\u0142anie i efekty bandh. Pewnie dlatego, \u017ce trudno zaobserwowa\u0107, czy ucze\u0144 utrzymuje bandhy w trakcie praktyki oraz dlatego, \u017ce opanowanie i dostrze\u017cenie ich efekt\u00f3w wymaga d\u0142ugiej i cierpliwej praktyki, cz\u0119sto\u00a0<strong>bagatelizuje si\u0119<\/strong>\u00a0ich znaczenie.<\/p>\n<p>Oddech\u00a0<strong>ujjayi<\/strong>\u00a0wydaje si\u0119 by\u0107 znacznie \u0142atwiejszy do skontrolowania przez nauczyciela, poniewa\u017c\u00a0<strong>jest s\u0142yszalny<\/strong>.<\/p>\n<p>Dla wielu praktykuj\u0105cych ashtanga vinyasa jog\u0119\u00a0<strong>wystarcza, \u017ce jest on g\u0142o\u015bny<\/strong>. Uczniowie, chc\u0105c sprosta\u0107 oczekiwaniom nauczyciela,\u00a0<strong>forsuj\u0105 si\u0119<\/strong>\u00a0oddychaj\u0105c i cz\u0119sto nie s\u0105 w stanie utrzyma\u0107 oddechu ujjayi d\u0142u\u017cej ni\u017c w ci\u0105gu kilku powt\u00f3rze\u0144 powita\u0144 s\u0142o\u0144ca. Potem uwaga skupia si\u0119 na wykonaniu asan.<\/p>\n<p>Oddech ujjayi powinien mie\u0107\u00a0<strong>ten sam rytm<\/strong>\u00a0na pocz\u0105tku, w trakcie i pod koniec praktyki. To koncentracja na utrzymaniu\u00a0<strong>komfortowego<\/strong>,\u00a0<strong>rytmicznego<\/strong>\u00a0oddechu pozwala na\u00a0<strong>p\u0142ynne<\/strong>\u00a0i\u00a0<strong>swobodne<\/strong>\u00a0wykonanie ca\u0142ej sekwencji bez nadmiernego wysi\u0142ku.<\/p>\n<p>Moje rozumienie oddechu ujjayi, jego znaczenia i funkcji zmienia\u0142o si\u0119 w miar\u0119 zdobywania\u00a0<strong>do\u015bwiadczenia<\/strong>. Ogromnie inspiruj\u0105cy pod tym i wieloma innymi wzgl\u0119dami by\u0142 pobyt w indyjskim a\u015bramie.<br \/>\nDzi\u015b ucz\u0105c oddechu <strong>ujjayi<\/strong>\u00a0wprowadzam jednocze\u015bnie\u00a0<strong>bandhy<\/strong>, gdy\u017c s\u0105 one jego niezb\u0119dnym elementem.<\/p>\n<h2>Technika wykonania i metoda nauczania oddechu ujjayi z uwzgl\u0119dnieniem bandh<\/h2>\n<p>Dla os\u00f3b pocz\u0105tkuj\u0105cych najlepiej rozpocz\u0105\u0107 praktyk\u0119 ashtanga viniasa jogi od\u00a0<strong>koncentracji na oddechu<\/strong>\u00a0i\u00a0<strong>po\u0142\u0105czeniu ruchu z oddechem<\/strong>,\u00a0wprowadzaj\u0105c pocz\u0105tkowo kr\u00f3tkie sekwencje bazuj\u0105ce na elementach powitania s\u0142o\u0144ca, co pozwoli z czasem na prawid\u0142owe wykonanie powita\u0144 bez zb\u0119dnej koncentracji na asanach.<\/p>\n<p>Nast\u0119pnie, zanim wprowadzi si\u0119 oddech ujjayi, warto nauczy\u0107 wykonania\u00a0<strong>oddechu brzusznego<\/strong>, co pozwoli na zwi\u0119kszenie\u00a0<strong>\u015bwiadomo\u015bci oddychania<\/strong>. Ca\u0142kiem pocz\u0105tkuj\u0105cych mo\u017cna uczy\u0107 oddechu brzusznego w le\u017ceniu, potem w siadzie. Po opanowaniu go w pozycji siedz\u0105cej nie ma potrzeby wracania do pozycji le\u017c\u0105cej (jednak nawet b\u0119d\u0105c zaawansowanym w praktyce asan, warto wykonywa\u0107 go np. pod koniec praktyki w siavasanie, u\u0142atwiaj\u0105c rozlu\u017anienie r\u00f3wnie\u017c brzucha po praktyce z bandhami). Wykonuj\u0105c oddech brzuszny nale\u017cy zwraca\u0107 uwag\u0119 na to, aby wdech by\u0142 &#8222;bierny&#8221; na zasadzie rozlu\u017anienia brzucha \u2013 brzuch wype\u0142nia si\u0119 jak balon, bez jego wypychania i napinania. Wydech natomiast powinien by\u0107 &#8222;aktywny&#8221; \u2013 przez lekkie wci\u0105ganie brzucha do \u015brodka i w g\u00f3r\u0119.<\/p>\n<p>Kolejnym krokiem jest\u00a0<strong>po\u0142\u0105czenie oddechu brzusznego z piersiowym<\/strong>. Chc\u0105c zrobi\u0107 wdech rozlu\u017ania si\u0119 najpierw brzuch nast\u0119pnie klatk\u0119 piersiow\u0105 i mi\u0119\u015bnie grzbietu, tak aby pojawi\u0142o si\u0119 wra\u017cenie, \u017ce oddech najpierw prowadzony jest do brzucha potem do klatki piersiowej. Wydech jest aktywny, polegaj\u0105cy na \u201ewypychaniu powietrza od miednicy&#8221; do g\u00f3ry.<\/p>\n<p>W tym momencie mo\u017cna wprowadzi\u0107 poj\u0119cie\u00a0<strong>mula bandy<\/strong>\u00a0rozumianej jako\u00a0<strong>unoszenie dna miednicy<\/strong>\u00a0przy wydechu. Z czasem dla precyzyjniejszego zlokalizowania mula bandhy dobrze wprowadzi\u0107 dwie mudry:\u00a0<strong>vajroli<\/strong>\u00a0i\u00a0<strong>a\u015bwini<\/strong>.\u00a0Z pocz\u0105tku mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 niemo\u017cliwym oddzielenie tych praktyk od siebie. Lepiej, aby wykonanie ich by\u0142o bardzo<strong>\u00a0subtelne<\/strong>, ale we\u00a0<strong>w\u0142a\u015bciwym miejscu<\/strong>.\u00a0Z czasem rozr\u00f3\u017cnienie bandy i mudr b\u0119dzie coraz \u0142atwiejsze. Na pocz\u0105tku mo\u017cna wykonywa\u0107 mula bandh\u0119 wraz z aktywnym wydechem.<\/p>\n<p>Kolejnym elementem jest <strong>uddiyana bandha<\/strong>, kt\u00f3ra w ashtanga vinyasa jodze nie jest uddiyana bandh\u0105 opisan\u0105 m.in. w \u201e<strong>Hatha Joga Pradipika<\/strong>\u201d. Uddiyana bandha w ashtanga vinyasa jodze wydaje si\u0119 by\u0107\u00a0<strong>kontynuacj\u0105 mula bandhy<\/strong>\u00a0i utrzymuje si\u0119 j\u0105 przez ca\u0142\u0105 praktyk\u0119 zar\u00f3wno podczas wdech\u00f3w jak i wydech\u00f3w.<\/p>\n<p>Przy wykonywaniu\u00a0<strong>aktywnego wydechu<\/strong>\u00a0(\u201ewypychanie powietrza\u201d od dna miednicy) unosi si\u0119 dno miednicy do g\u00f3ry, w ten spos\u00f3b, aby pojawi\u0142o si\u0119 <strong>lekkie napi\u0119cie do\u0142u\u00a0brzucha <\/strong>(od ko\u015bci \u0142onowej do p\u0119pka). Chc\u0105c zrobi\u0107 wdech prowadzi si\u0119 uwag\u0119 i rozlu\u017ania g\u00f3rn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 brzucha (tu\u017c pod mostkiem), dolne \u017cebra oraz \u015brodkow\u0105 i g\u00f3rn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 plec\u00f3w &#8222;pozwalaj\u0105c&#8221; klatce piersiowej otworzy\u0107 si\u0119, aby powietrze wype\u0142ni\u0142o ca\u0142e p\u0142uca.<\/p>\n<p>Podczas wdechu utrzymuje si\u0119 mula bandh\u0119 (rozumian\u0105 jako uniesione dno miednicy) oraz lekko napi\u0119ty d\u00f3\u0142 brzucha do wysoko\u015bci p\u0119pka czyli uddiyana bandh\u0119.\u00a0<strong>Wydech jest aktywny<\/strong>\u00a0\u2013 jak gdyby wypycha\u0142o si\u0119 powietrze zaczynaj\u0105c od dna miednicy w stron\u0119 g\u0142owy. Im bardziej aktywny wydech tym g\u0142\u0119bszy, pe\u0142niejszy jest wdech.<\/p>\n<p>Tak wykonany oddech jest zgodny z prac\u0105 przepony i powinien u\u0142atwi\u0107 wydobycie charakterystycznego dla ujjayi d\u017awi\u0119ku szumu morza. Aby wydoby\u0107 to brzmienie, zaciska si\u0119 g\u0142o\u015bni\u0119, pomocne mo\u017ce by\u0107 przesuni\u0119cie czubka j\u0119zyka w stron\u0119 podniebienia mi\u0119kkiego. Jednak staraj si\u0119 wydoby\u0107 d\u017awi\u0119k oddechu bez unoszenia j\u0119zyka i przesadnego\u00a0<strong>zaciskania gard\u0142a<\/strong>, poniewa\u017c to powoduje niepotrzebne napi\u0119cia twarzy i w ciele. Oddech powinien by\u0107 bez wysi\u0142kowy i swobodny.<\/p>\n<p>Oddech ujjayi mo\u017cna praktykowa\u0107 nie tylko robi\u0105c asany. Wykonywanie go w trakcie\u00a0<strong>marszu<\/strong>\u00a0pozwala na jego zg\u0142\u0119bianie oraz daje szybkie i\u00a0<strong>niesamowite efekty<\/strong>. Na pocz\u0105tku wprowadzania ujjayi w trakcie marszu mo\u017cna utrzymywa\u0107 tej samej d\u0142ugo\u015bci wdechy co wydechy. W miar\u0119 opanowania oddechu wyd\u0142u\u017ca si\u0119 wydechy a\u017c stan\u0105 si\u0119 dwukrotnie d\u0142u\u017csze od wdech\u00f3w.<\/p>\n<p>Powy\u017cszy opis wykonania i metoda nauczania oddechu ujjayi jest pobie\u017cny i nie wystarczaj\u0105cy dla pe\u0142nego zrozumienia tego oddechu. Dlatego na pocz\u0105tku niezb\u0119dne s\u0105 wskaz\u00f3wki\u00a0<strong>do\u015bwiadczonego nauczyciela<\/strong>,\u00a0<strong>systematyczna praktyka<\/strong>\u00a0w\u0142asna i uwa\u017cna\u00a0<strong>samoobserwacja<\/strong>.<\/p>\n<p>Jak ju\u017c wcze\u015bniej wspomnia\u0142am,\u00a0<strong>praktyka jogi to proces<\/strong>. Na pocz\u0105tku szybko pojawiaj\u0105 si\u0119 \u0142atwe do zauwa\u017cenia efekty praktyki. Z czasem zmiany staj\u0105 si\u0119 coraz\u00a0<strong>subtelniejsze<\/strong>, a dostrze\u017cenie ich wymaga du\u017cej\u00a0<strong>samo\u015bwiadomo\u015bci<\/strong>\u00a0i\u00a0<strong>cierpliwo\u015bci<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Ka\u017cda praktyka jest inna<\/strong>, nawet je\u015bli powtarza si\u0119 t\u0105 sam\u0105 sekwencj\u0119 codziennie od kilku lat. Tylko uwa\u017cna obserwacja i do\u015bwiadczanie w trakcie regularnej praktyki gwarantuj\u0105 rozw\u00f3j oraz pozwalaj\u0105 na zauwa\u017canie ka\u017cdej przemiany.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; W artykule \u201eOddech w praktyce ashtanga vinyasa jogi\u201d pisa\u0142am o\u00a0istotno\u015bci oddechu\u00a0w praktyce. W tym artykule chcia\u0142abym przybli\u017cy\u0107\u00a0technik\u0119 wykonania oddechu ujjayi\u00a0z wykorzystaniem\u00a0bandh\u00a0oraz przedstawi\u0107 stosowan\u0105 przeze mnie metod\u0119 ich nauczania. Kilka uwag Niezwykle istotne w praktyce jogi s\u0105: uwa\u017cna, \u015bwiadoma\u00a0samoobserwacja\u00a0i\u00a0do\u015bwiadczanie. Praktyka jogi to proces. Nie spos\u00f3b po jednych warsztatach czy kilku zaj\u0119ciach stwierdzi\u0107, \u017ce opanowa\u0142o si\u0119 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":595,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"W artykule \u201eOddech w praktyce ashtanga vinyasa jogi\u201d pisa\u0142am o istotno\u015bci oddechu w praktyce.","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[18,15],"class_list":["post-596","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-praktyka","tag-ashtanga-vinyasa","tag-oddech"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=596"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":801,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596\/revisions\/801"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/595"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}