{"id":598,"date":"2012-01-23T13:31:04","date_gmt":"2012-01-23T12:31:04","guid":{"rendered":"https:\/\/deva.joginka.pl\/oddech-w-praktyce-ashtanga-vinyasa-jogi\/"},"modified":"2026-09-25T17:50:51","modified_gmt":"2026-09-25T15:50:51","slug":"oddech-w-praktyce-ashtanga-vinyasa-jogi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/oddech-w-praktyce-ashtanga-vinyasa-jogi\/","title":{"rendered":"Oddech w praktyce ashtanga vinyasa jogi"},"content":{"rendered":"
\"Urdhva<\/a>
Urdhva Mukha Paschimottanasana<\/figcaption><\/figure>\n

Osoby praktykuj\u0105ce\u00a0ashtanga vinyasa jog\u0119<\/strong>\u00a0cz\u0119sto skr\u00f3towo okre\u015blaj\u0105 t\u0119 form\u0119\u00a0ashtang\u0105<\/strong>, opuszczaj\u0105c kluczow\u0105 w samej nazwie vinyas\u0119. Niestety r\u00f3wnie\u017c w praktyce cz\u0119sto jej brakuje. B\u0142\u0119dne rozumienie vinyasy i jej znaczenia powoduje zapominanie o podstawowym jej elemencie, czyli o oddechu.<\/p>\n

\n

Ashtanga vinyasa joga jest bardzo widowiskowa, sta\u0142e serie pozwalaj\u0105 na wykonywanie ich bez zastanowienia, a przej\u015bcia (vinyasy) pomi\u0119dzy statycznymi asanami dodaj\u0105 praktyce dynamiki. Koncentracja jedynie na asanie i efektownym jej wykonaniu wydaje si\u0119 by\u0107 b\u0142\u0119dnym i zgubnym podej\u015bciem do tej praktyki, gdy\u017c podstaw\u0105 w ashtanga vinyasa jodze jest\u00a0oddech<\/strong>. Niew\u0105tpliwie ka\u017cdy nauczyciel podkre\u015bla istotno\u015b\u0107 oddechu zaraz na pocz\u0105tku nauczania, nie ma przecie\u017c praktyki bez oddechu\u00a0ujjayi<\/strong>. Podkre\u015bla si\u0119, \u017ce wdechy i wydechy musz\u0105 mie\u0107 t\u0119 sam\u0105 d\u0142ugo\u015b\u0107, a sam oddech ma by\u0107 spokojny, \u00a0\u017ce to on wyznacza\u00a0tempo praktyki<\/strong>. I tak powinno by\u0107; powinno, a cz\u0119sto nie jest.<\/p>\n

Kluczowa w praktyce tej formy jogi jest vinyasa.\u00a0Vinyasa to nie sekwencja asan<\/strong>\u00a0i nie tylko sekwencja asan po\u0142\u0105czona z oddechem.\u00a0To integracja ruchu z oddechem <\/strong>(i zgodnym z oddechem miarowym odliczaniem). Co wi\u0119cej, vinyas\u0105 jest nie tylko p\u0142ynna sekwencja, \u0142\u0105cz\u0105ca statyczne pozycje (chocia\u017c cz\u0119sto tylko ten element praktyki nazywa si\u0119 tak w ashtanga vinyasie). Vinyas\u0105 s\u0105 r\u00f3wnie\u017c wej\u015bcia w asany zsynchronizowane z oddechem. Jak \u0142adnie pisze David Swenson w\u00a0Ashtanga Yoga<\/em>:<\/p>\n

„Poprzez vinyas\u0119 mo\u017cna pozna\u0107 wibracje \u017cycia. Ta integracja przejawia si\u0119, kiedy akt oddechu i ruchu przestaj\u0105 by\u0107 oddzielnymi bytami”.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Oddech i ruch staj\u0105 si\u0119 jedno\u015bci\u0105. Nie ma vinyasy bez integracji ruchu z oddechem! Aby zaistnia\u0142o to zespolenie,\u00a0oddech musi by\u0107 \u015bwiadomy<\/strong>.<\/p>\n

Z kilkuletniego do\u015bwiadczenia nauczycielki ashtanga vinyasa jogi wiem, \u017ce prowadz\u0105c zaj\u0119cia dla pocz\u0105tkuj\u0105cych nie mo\u017cna wprowadza\u0107\u00a0asan<\/strong>, oddechu\u00a0ujjayi<\/strong>,\u00a0bandh<\/strong>\u00a0i\u00a0drishti<\/strong>\u00a0naraz, cho\u0107 s\u0105 one bardzo istotne i powinny tworzy\u0107 integraln\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107. Dla osoby pocz\u0105tkuj\u0105cej niemo\u017cliwe jest koncentrowanie si\u0119 na wszystkich elementach jednocze\u015bnie.<\/p>\n

Najwi\u0119ksz\u0105 uwag\u0119 pocz\u0105tkuj\u0105cy skupiaj\u0105 na asanie i jej wykonaniu,\u00a0zapominaj\u0105c o oddechu<\/strong>, nie wspominaj\u0105c o bandhach. Dlatego wydaje si\u0119 by\u0107 najbardziej sensowne stopniowe wprowadzanie kolejnych element\u00f3w. My\u015bl\u0119, \u017ce nauk\u0119 ashtanga vinyasy powinno zaczyna\u0107 si\u0119 od\u00a0u\u015bwiadomienia sobie oddechu<\/strong>, od nauki jego prawid\u0142owego wykonania i wyczucia w\u0142a\u015bciwego sobie rytmu oddechu. Nauczaj\u0105c oddechu nie mo\u017cna pomin\u0105\u0107 pracy mi\u0119\u015bni g\u0142\u0119bokich i przepony, dzi\u0119ki czemu praktykuj\u0105cym b\u0119dzie te\u017c \u0142atwiej poj\u0105\u0107 bandhy. Nast\u0119pnie w kr\u00f3tkich i prostych sekwencjach wprowadza\u0107\u00a0synchronizacj\u0119 ruchu z oddechem<\/strong>\u00a0(np. Unoszenie r\u0105k na wdechu w tadasana samasthiti, opuszczanie na wydechu; wdech \u2013 urdhva mukha svanasana, wydech \u2013 adho mukha svanasana). Stopniowo wprowadzaj\u0105c d\u0142u\u017csze sekwencje. Jednocze\u015bnie wprowadzi\u0107 oddech\u00a0ujjayi<\/strong>, gdy\u017c niekt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 potrzebowali wi\u0119cej czasu i \u015bwiadomo\u015bci cia\u0142a zanim uda im si\u0119 go poczu\u0107.<\/p>\n

Wa\u017cne jest, aby to\u00a0ruch dostosowa\u0107 do d\u0142ugo\u015bci oddechu<\/strong>, nie odwrotnie. Sekund\u0119 przed rozpocz\u0119ciem ruchu zaczyna si\u0119 wdech b\u0105d\u017a wydech i w vinyasie ruch trwa na ca\u0142ej d\u0142ugo\u015bci wdechu b\u0105d\u017a wydechu, i to jest czynnikiem daj\u0105cym uczucie p\u0142ynno\u015bci, tanecznego ruchu. Jak gdyby\u00a0oddech by\u0142 elementem sprawczym ruchu<\/strong>, to oddech prowadzi i uk\u0142ada cia\u0142o w pozycjach. B\u0119d\u0105c w asanie, formujesz j\u0105 poprzez prac\u0119 z oddechem. W momencie, kiedy ruchy oddechowe\u00a0b\u0119d\u0105 prawid\u0142owe (niekt\u00f3rzy potrzebuj\u0105 wi\u0119cej czasu, aby zmieni\u0107 nawyki, dlatego istotne jest zrozumienie pracy przepony i pozosta\u0142ych mi\u0119\u015bni g\u0142\u0119bokich w trakcie oddychania) a integracja ruchu z oddechem zaczyna by\u0107 \u015bwiadoma, \u0142atwiej b\u0119dzie wyt\u0142umaczy\u0107 bandhy<\/strong> i wtedy mo\u017cna stopniowo\u00a0uczy\u0107 ca\u0142ej serii<\/strong>.<\/p>\n

Warto na pocz\u0105tku dzieli\u0107 serie na\u00a0kr\u00f3tkie sekwencje<\/strong>, kt\u00f3re powtarzane samodzielnie przez uczni\u00f3w pozwol\u0105 im dostosowa\u0107 ruch do swojego rytmu oddechu i u\u0142atwi\u0105 zapami\u0119tanie kolejno\u015bci asan.\u00a0Bandhy<\/strong>\u00a0natomiast maj\u0105 du\u017ce znaczenie, kiedy praktyka staje si\u0119 jednolita, poniewa\u017c s\u0105 zbyt trudne do opanowania na samym pocz\u0105tku ze wzgl\u0119du na brak \u015bwiadomo\u015bci cia\u0142a. Skupienia na punktach\u00a0dristi<\/strong>\u00a0najlepiej uczy\u0107 na pocz\u0105tku przy nauce prostych asan poprzez kierowanie wzroku w odpowiednie miejsce, co powinno wyrobi\u0107 intuicyjne odnajdywanie drishti w kolejnych pozycjach. Warto na ka\u017cdych zaj\u0119ciach robi\u0107 wprowadzenie i praktykowa\u0107 oddech i bandhy, a nie tylko przypomina\u0107 o nich w trakcie wykonywania asan.<\/p>\n

Jak wspomnia\u0142am, nie ma ashtanga viniasa jogi bez oddechu\u00a0ujjayi<\/strong>.\u00a0Specyficzny d\u017awi\u0119k<\/strong>\u00a0wydawany w trakcie tego oddechu przyr\u00f3wnuje si\u0119 do szumu fal czy oddechu Lorda Vadera.\u00a0G\u0142o\u015bno\u015b\u0107 oddechu ujjiayi jest bardzo\u00a0indywidualna<\/strong>. Zdarza si\u0119, \u017ce chc\u0105c go uczyni\u0107 mocniejszym i bardziej s\u0142yszalnym, zbyt mocno napina si\u0119 gard\u0142o i wk\u0142ada si\u0119 za\u00a0du\u017co energii<\/strong>\u00a0w jego utrzymanie, co jest przyczyn\u0105 dezintegracji i utraty p\u0142ynno\u015bci. Oddech powinien by\u0107\u00a0swobodny<\/strong>,\u00a0bez wysi\u0142kowy<\/strong>\u00a0i\u00a0spokojny<\/strong>. Spokojny nie oznacza wyd\u0142u\u017cony na si\u0142\u0119 tylko utrzymany w granicach komfortu. Swobod\u0119 oddechu daje odnalezienie w\u0142asnego rytmu oddechu, kt\u00f3ry mo\u017cna utrzyma\u0107 przez ca\u0142\u0105 praktyk\u0119.<\/p>\n

W ashtanga vinyasa jodze m\u00f3wi si\u0119 o\u00a0flow<\/strong>,\u00a0p\u0142ynno\u015bci<\/strong>, nazywa si\u0119 j\u0105 nawet\u00a0medytacj\u0105 w ruchu<\/strong>. Ale tej p\u0142ynno\u015bci nie osi\u0105gnie si\u0119 poprzez samo \u0142\u0105czenie asan w sensowne sekwencje, gdzie jedna pozycja wynika z drugiej, bez integracji ruchu z oddechem.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Osoby praktykuj\u0105ce\u00a0ashtanga vinyasa jog\u0119\u00a0cz\u0119sto skr\u00f3towo okre\u015blaj\u0105 t\u0119 form\u0119\u00a0ashtang\u0105, opuszczaj\u0105c kluczow\u0105 w samej nazwie vinyas\u0119. Niestety r\u00f3wnie\u017c w praktyce cz\u0119sto jej brakuje. B\u0142\u0119dne rozumienie vinyasy i jej znaczenia powoduje zapominanie o podstawowym jej elemencie, czyli o oddechu. Ashtanga vinyasa joga jest bardzo widowiskowa, sta\u0142e serie pozwalaj\u0105 na wykonywanie ich bez zastanowienia, a przej\u015bcia (vinyasy) pomi\u0119dzy statycznymi […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":583,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"Osoby praktykuj\u0105ce ashtanga vinyasa jog\u0119 cz\u0119sto skr\u00f3towo okre\u015blaj\u0105 t\u0119 form\u0119 ashtang\u0105, opuszczaj\u0105c kluczow\u0105 w samej nazwie vinyas\u0119.","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[18,15],"class_list":["post-598","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-praktyka","tag-ashtanga-vinyasa","tag-oddech"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/598","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=598"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/598\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":802,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/598\/revisions\/802"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/583"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}