{"id":600,"date":"2012-01-23T12:52:45","date_gmt":"2012-01-23T11:52:45","guid":{"rendered":"https:\/\/deva.joginka.pl\/dlaczego-joga-nie-dziala\/"},"modified":"2026-09-25T17:50:51","modified_gmt":"2026-09-25T15:50:51","slug":"dlaczego-joga-nie-dziala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/dlaczego-joga-nie-dziala\/","title":{"rendered":"Dlaczego joga nie dzia\u0142a"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_599\" aria-describedby=\"caption-attachment-599\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC03066.webp\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-599\" alt=\"Koza w koszuli\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC03066-300x201.webp\" width=\"300\" height=\"201\" srcset=\"https:\/\/deva.joginka.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC03066-300x201.webp 300w, https:\/\/deva.joginka.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC03066-768x515.webp 768w, https:\/\/deva.joginka.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/DSC03066.webp 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-599\" class=\"wp-caption-text\">Koza w koszuli &#8211; Bodh-Gaya<\/figcaption><\/figure>\n<p>Cz\u0119sto s\u0142yszy si\u0119 o cudownym dzia\u0142aniu jogi na zdrowie i samopoczucie os\u00f3b praktykuj\u0105cych, s\u0142yszy si\u0119 o zmianach w ich \u017cyciu dzi\u0119ki praktyce. Joga jawi si\u0119 jako wspania\u0142y spos\u00f3b na wszelkie dolegliwo\u015bci kr\u0119gos\u0142upa i staw\u00f3w, jako kuracja odchudzaj\u0105ca, jako narz\u0119dzie do radzenia sobie ze stresem, antydepresant, spos\u00f3b na przywr\u00f3cenie r\u00f3wnowagi i harmonii cia\u0142a i umys\u0142u. Najcz\u0119\u015bciej samo s\u0142owo joga t\u0142umaczy si\u0119 jako scala\u0107, \u0142\u0105czy\u0107. Popularne jest stwierdzenie, \u017ce joga to \u0142\u0105czenie cia\u0142a, ducha i umys\u0142u (?!). S\u0142yszymy slogany o przed\u0142u\u017caniu \u017cycia, m\u0142odo\u015bci i utrzymaniu wiecznego zdrowia fizycznego jak i psychicznego dzi\u0119ki jodze.<\/p>\n<div>\n<p>Chodzisz na zaj\u0119cia jogi od kilku lat i nie dostrzegasz drastycznych zmian w swoim \u017cyciu, dlaczego nadal kieruj\u0105 tob\u0105 emocje i wci\u0105\u017c brak obiecywanej r\u00f3wnowagi?T\u0142umaczysz sobie, \u017ce efekty pojawiaj\u0105 si\u0119 po wielu latach praktyki, a potem stwierdzasz, \u017ce to chyba z tob\u0105 jest co\u015b nie tak. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 nauczycieli jogi z przekonaniem wymienia niezwyk\u0142e efekty praktyki jogi, my\u015blisz, \u017ce m\u00f3wi\u0105 z w\u0142asnego do\u015bwiadczenia, a mo\u017ce tylko powtarzaj\u0105 to, co przeczytali b\u0105d\u017a us\u0142yszeli. To puste slogany, puste \u2013 bo przypisuje si\u0119 je do tworu nazywanego jog\u0105, do czego\u015b, co w rzeczywisto\u015bci jog\u0105 nie jest. Joga nie dzia\u0142a, bo nie jest jog\u0105, tylko jednym z rodzaj\u00f3w zaj\u0119\u0107 fitness. Nie spodziewasz si\u0119 chyba ust\u0105pienia b\u00f3lu g\u0142owy po za\u017cyciu tik-taka.<\/p>\n<p>W ko\u0142o promuje si\u0119 i rozpowszechnia zaj\u0119cia nazywane jog\u0105, kt\u00f3re najcz\u0119\u015bciej opieraj\u0105 si\u0119 jedynie na jednej sk\u0142adowej ca\u0142ego systemu, na asanach. Cz\u0119sto od tego rozpoczyna si\u0119 kontakt z jog\u0105 i na tym cz\u0119sto si\u0119 ko\u0144czy. W\u0142a\u015bciwie nie ma w tym nic z\u0142ego. W trakcie praktyki asan uczysz si\u0119 obserwacji, rozumienia swojego cia\u0142a, dzi\u0119ki czemu nabywasz \u015bwiadomo\u015bci w\u0142asnej cielesno\u015bci. Jednak ograniczaj\u0105c jog\u0119 wy\u0142\u0105cznie do praktyki asan, jedyne usprawnisz swoje cia\u0142o. Nab\u0119dziesz gi\u0119tko\u015bci, gracji, pozb\u0119dziesz si\u0119 nawet dolegliwo\u015bci b\u00f3lowych. Jak najbardziej polepszy si\u0119 jako\u015b\u0107 \u017cycia o umiej\u0119tno\u015b\u0107 wi\u0105zania sznur\u00f3wek bez potrzeby u\u017cycia krzes\u0142a, samodzielne zapinanie zamka z ty\u0142u sukienki, dzi\u0119ki takiej jodze mo\u017cna jeszcze nauczy\u0107 si\u0119 d\u0142uba\u0107 w uchu ma\u0142ym paluszkiem lewej nogi stoj\u0105c na r\u0119kach. Fantastycznie, ale tego by\u0142oby na tyle. Gdzie obiecany spok\u00f3j, dystans do \u015bwiata, brak stresu i nie przejmowanie si\u0119 problemami? Oczywi\u015bcie mo\u017cna stwierdzi\u0107, \u017ce usprawniaj\u0105c cia\u0142o, pozbywaj\u0105c si\u0119 napi\u0119\u0107, mo\u017cna uwalnia\u0107 si\u0119 od negatywnych emocji. Nawet je\u015bli tak, to jest to \u017cmudna praca na wiele wciele\u0144.<\/p>\n<p>Asany s\u0105 bardzo istotnym elementem praktyki, zw\u0142aszcza w dzisiejszym \u015bwiecie, gdzie jest ma\u0142o ruchu, mocno przetworzone jedzenie i du\u017co stresu. Nale\u017cy jednak pami\u0119ta\u0107, \u017ce asany s\u0105 tylko jednym z etap\u00f3w, przygotowuj\u0105cym cia\u0142o do innej praktyki jak pranajama, koncentracja czy medytacja. \u0106wicz\u0105c pranajam\u0119, nabierasz umiej\u0119tno\u015bci \u015bwiadomego oddechu i kontrol\u0119 nad nim. G\u0142\u00f3wnym celem pranajamy jest odczuwanie istnienia prany (energii \u017cyciowej), obserwacja jej przep\u0142ywu i umiej\u0119tno\u015b\u0107 jej gromadzenia. Pranajama umo\u017cliwi d\u0142ugie, zdrowe \u017cycie. Jednak w\u0142a\u015bciw\u0105 praktyk\u0105 w jodze, do kt\u00f3rej zmierzasz, jest medytacja. To dzi\u0119ki niej nie tylko poprawia si\u0119 jako\u015b\u0107 \u017cycia, ale zmienia si\u0119 samo \u017cycie. I dzi\u0119ki niej mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 to, co przypisuje si\u0119 promowanej w ko\u0142o jodze. Droga do medytacji nie zawsze jest szybka i prosta. Samo milcz\u0105ce siedzenie w pozycji lotosu, sidhasanie czy innej pozycji nie jest jeszcze medytacj\u0105. Nie ma medytacji w momencie, kiedy siedzisz i koncentrujesz si\u0119 na tym, co dzieje si\u0119 w twojej g\u0142owie. Cz\u0119sto wi\u0119c to, co nazywamy medytacj\u0105, nie jest ni\u0105 w og\u00f3le albo jest przygotowaniem do niej. W osi\u0105gni\u0119ciu stanu medytacji pomaga \u0107wiczenie koncentracji.<\/p>\n<p>Cz\u0119sto s\u0142yszymy, \u017ce kto\u015b po\u0107wiczy\u0142 jog\u0119 rano albo praktykowa\u0142 j\u0105 przez dwie godziny. Nie raz s\u0142yszymy te\u017c pytanie: \u201eIle czasu po\u015bwi\u0119casz dziennie na jog\u0119?\u201d. W moim rozumieniu joga nie jest tym, jak si\u0119 j\u0105 przedstawia w mediach, fitnessach i wielu szko\u0142ach jogi. Nie ogranicza si\u0119 ona bowiem do samej praktyki (w rozumieniu trwania zaj\u0119\u0107, \u0107wicze\u0144). Joga to nie tylko praktyka, kt\u00f3r\u0105 wykonujesz na zaj\u0119ciach nawet je\u015bli jest to medytacja. Nie mo\u017cna \u201erobi\u0107\u201d jogi tylko przez p\u00f3\u0142torej godziny i zako\u0144czy\u0107 j\u0105 w momencie zej\u015bcia z maty. Sprowadzanie poj\u0119cia jogi do czasu trwania praktyki asan, pranajamy czy nawet medytacji, to jak wyrywanie zdania z kontekstu, kt\u00f3re traci w\u0142a\u015bciwy sens, cz\u0119sto nabieraj\u0105c zupe\u0142nie innego znaczenia.<\/p>\n<p>Joga jest jednym z sze\u015bciu fundamentalnych system\u00f3w my\u015bli indyjskiej, nazywanych dar\u015banami. Samo s\u0142owo dar\u015bana pochodzi z Sanskrytu od rdzenia \u2018dr\u015b\u2019, kt\u00f3ry t\u0142umaczy si\u0119 na \u201ewidzie\u0107\u201d. Dar\u015bana oznacza wi\u0119c \u201ewidok\u201d, \u201epunkt widzenia\u201d a nawet \u201epewien spos\u00f3b widzenia\u201d. To okre\u015blenie jest najbli\u017csze mojemu rozumieniu jogi. Joga to spos\u00f3b postrzegania siebie, innych, \u015bwiata. Sposobu widzenia nie zmienia si\u0119 co godzin\u0119, wi\u0119c albo \u201e\u017cyje si\u0119\u201d jog\u0105, a w\u0142a\u015bciwie postrzega ni\u0105, albo nie. Nie da si\u0119 wi\u0119c po\u0107wiczy\u0107 jej przez chwil\u0119. \u201eUprawianie\u201d jogi trwa ca\u0142y czas. \u017bycie to droga, a joga to spos\u00f3b, w jaki j\u0105 przejdziesz. Nie mo\u017cna poj\u0105\u0107 istoty jogi bez wdro\u017cenia jej w \u017cycie. Aby j\u0105 poczu\u0107, trzeba jej do\u015bwiadczy\u0107. Joga to nie \u0107wiczenia, a do\u015bwiadczanie w ci\u0105g\u0142ej praktyce.<\/p>\n<p>Ale w jaki spos\u00f3b odnie\u015b\u0107 praktyk\u0119 jogi do pracy, jedzenia, wychowywania dzieci? Jamy i nijamy pozwalaj\u0105 odnale\u017a\u0107 r\u00f3wnowag\u0119w \u017cyciu. Jednak sama znajomo\u015b\u0107 tych podstawowych zasad nie jest jeszcze wystarczaj\u0105ca. W jodze kluczowa jest \u015bwiadomo\u015b\u0107. W trakcie uwa\u017cnej praktyki nabywa si\u0119 coraz wi\u0119kszej \u015bwiadomo\u015bci siebie \u2013 wewn\u0105trz i tego, co dzieje si\u0119 na zewn\u0105trz. Jak wi\u0119c wprowadzi\u0107 jog\u0119 w \u017cycie codzienne? Dzia\u0142a\u0107 uwa\u017cne i \u015bwiadomie, cokolwiek si\u0119 robi. Kiedy jesz, to jedz, je\u015bli idziesz, to id\u017a, realizuj\u0105c za\u0142o\u017cenia jam i nijam te\u017c r\u00f3b to w pe\u0142ni \u015bwiadomie. Powiesz, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie dzia\u0142asz. Jedz\u0105c posi\u0142ek, nie ogl\u0105dasz telewizji, nie rozmawiasz, prze\u017cuwasz jedzenie powoli itp. Zastan\u00f3w si\u0119 jednak przez chwil\u0119, ile problem\u00f3w pr\u00f3bowa\u0142e\u015b\/\u0142a\u015b rozwi\u0105za\u0107 w swojej g\u0142owie podczas \u015bniadania, ile razy doje\u017cd\u017casz do pracy i w\u0142a\u015bciwie nie wiesz, jak tam si\u0119 znalaz\u0142e\u015b\/\u0142a\u015b, wychodzisz ze sklepu z pe\u0142nym koszem, z czego po\u0142owy nie potrzebujesz. To efekt nie\u015bwiadomego dzia\u0142ania. Je\u015bli co\u015b robisz, ca\u0142kowicie oddaj si\u0119 temu w danym momencie. Jedz prze\u017cuwaj\u0105c uwa\u017cnie, obserwuj smak ka\u017cdego k\u0119sa. Je\u017cd\u017c\u0105c do pracy nie w\u0142\u0105czaj autopilota i nie przegl\u0105daj nie\u015bwiadomie my\u015blowej sieczki. Id\u0105c, uwa\u017cnie stawiaj kroki, dostrzegaj to, co jest w ko\u0142o, ale nie chwytaj pojawiaj\u0105cych si\u0119 skojarze\u0144, bo za nimi pojawi\u0105 si\u0119 nast\u0119pne, potem kolejne i w mgnieniu oka przeniesiesz si\u0119 w zupe\u0142nie inn\u0105 czasoprzestrze\u0144. Nieistotne jest, czy wy\u0142\u0105czysz telewizor jedz\u0105c kolacj\u0119. Nawet je\u015bli ograniczysz do minimum bod\u017ace z zewn\u0105trz mog\u0105ce rozprasza\u0107 twoj\u0105 uwag\u0119, to w twojej g\u0142owie nadal b\u0119dzie trwa\u0142a nieprzerwanie 24 godzinna emisja emocjonalnej telewizji. Chc\u0105c wprowadzi\u0107 praktyk\u0119 jogi w swoje \u017cycie, zacznij od zrozumienia, \u017ce nie to, co dociera z zewn\u0105trz tylko to, co dzieje si\u0119 wewn\u0105trz mo\u017ce by\u0107 najwi\u0119ksz\u0105 przeszkod\u0105 w drodze do samorealizacji, poczucia spokoju i pe\u0142ni.<\/p>\n<p>Na pocz\u0105tku przez kilka lat intensywnie \u0107wiczy\u0142am asany, troszk\u0119 pranajamy, stara\u0142am si\u0119 rozumie\u0107 i praktykowa\u0107 jamy i nijamy. Ci\u0105gle jednak towarzyszy\u0142o mi poczucie niespe\u0142nienia oczekiwa\u0144, mijania si\u0119 z celem jogi. Mia\u0142am coraz sprawniejsze i coraz bardziej gi\u0119tkie cia\u0142o, ale poza tym nie czu\u0142am dzia\u0142ania jogi, nie zaobserwowa\u0142am pozytywnych zmian w moim \u017cyciu, jakie mia\u0142y si\u0119 pojawi\u0107. Nie mog\u0142am odnale\u017a\u0107 i zrozumie\u0107 sensu swojej praktyki. Teraz wiem, \u017ce brakowa\u0142o w niej medytacji, uwa\u017cnego dzia\u0142ania a przede wszystkim w\u0142a\u015bciwego zrozumienia istoty jogi.<\/p>\n<p>Oczekuj\u0105c na efekty swojej praktyki jogi, zastan\u00f3w si\u0119 najpierw, czy to w\u0142a\u015bnie j\u0105 praktykujesz.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cz\u0119sto s\u0142yszy si\u0119 o cudownym dzia\u0142aniu jogi na zdrowie i samopoczucie os\u00f3b praktykuj\u0105cych, s\u0142yszy si\u0119 o zmianach w ich \u017cyciu dzi\u0119ki praktyce. Joga jawi si\u0119 jako wspania\u0142y spos\u00f3b na wszelkie dolegliwo\u015bci kr\u0119gos\u0142upa i staw\u00f3w, jako kuracja odchudzaj\u0105ca, jako narz\u0119dzie do radzenia sobie ze stresem, antydepresant, spos\u00f3b na przywr\u00f3cenie r\u00f3wnowagi i harmonii cia\u0142a i umys\u0142u. Najcz\u0119\u015bciej [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":599,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"Cz\u0119sto s\u0142yszy si\u0119 o cudownym dzia\u0142aniu jogi na zdrowie i samopoczucie os\u00f3b praktykuj\u0105cych, s\u0142yszy si\u0119 o zmianach w ich \u017cyciu dzi\u0119ki praktyce.","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_gspb_post_css":"","footnotes":""},"categories":[11],"tags":[25],"class_list":["post-600","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-refleksje","tag-filozofia-jogi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=600"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/600\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":803,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/600\/revisions\/803"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/599"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/deva.joginka.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}